Mahanidhi Svámí

slovo Upanayanam znamená přiléhat k oku, nebo držet ho blízko. Upanayanam je oko duchovního poznání, nebo vize vyvolaná správným zasvěcením do Gayatri.

termín Upanayanam je spojen s védskou gurukulovou tradicí, ve které by učitel držel své studenty blízko, aby je trénoval ve védských obřadech a předával náboženské učení. Upanayanam obvykle provádí acarya během dospívání. Tradičně, brahmana chlapec by obdržel Upanayanam od rodinného guru. Ti, kteří se nenarodili v brahmanských rodinách, to nedostali.

existují tři druhy brahmanů: 1) Dvijové-ti zasvěcení Brahma-gayatri, ale postrádající védské poznání; 2) Viprové— ti zasvěcení Brahma-gayatri, kteří studovali védské poznání; 3) vaisnavové—ti zasvěcení Brahma-gayatri, kteří si uvědomili účel (vedanta) védského poznání, poznat a sloužit Pánu Visnu nebo Sri Krsnovi, Nejvyšší Osobnosti Božství. Z těchto tří je Vaisnavský Brahmana považován za Nejvyššího a nejcennějšího příjemce charity.

Upanayanam je nejdůležitější samskara, protože to dělá jeden způsobilý zpívat Védy a provádět védské obřady, homas, yajnas, manželství, atd. Upanayanam je také známý jako brahmopadesa, protože acarya učí (upadesa) nově zasvěceného žáka, jak realizovat brahman.

Upanayanam je hlavní samskara nebo očistný obřad života. V tomto obřadu je mladý chlapec zasvěcen do duchovního poznání guruem (tradičně otcem), který dává dítěti mantru Brahma-gayatri, definuje její význam a vysvětluje způsob zpívání. V tomto okamžiku si chlapec vezme šaty brahmacari, přijme upavltu (posvátnou nit) a začne se učit povinnostem civilizovaného člověka. Po dokončení duchovního vzdělání může chlapec v celibátu začít žít v domácnosti.

jelikož se narodil v brahmanské rodině, Pán Caitanya také přijal Upanayanam a přijal Brahma-gayatri. Později vzal diksu z Isvary Puri a obdržel desetislabičnou Gopala-mantru. Desetislabičná Gopala-mantra je obecně dána pouze narozeným brahmanům, ale osmnáctislabičná Gopala-mantra zmíněná v Brahma-samhitě je otevřená všem.

Upanayanam je védská samskara, ve které člověk přijímá védskou mantru známou jako Brahma-gayatri. Slovo upa znamená blízko a nayanam znamená vést blízko učitele. Upanayanam je pak proces, který přibližuje studenta k učiteli, který ho zase přibližuje k Bohu tím, že mu dává transcendentální poznání. První narození je semenné narození. Upanayanam a Brahma-gayatri jsou druhé narození (dvija).

jedna kniha, kterou jsme četli, poskytla následující esoterické vysvětlení, proč se Upanayanam nazývá druhé narození. Při prvním narození se dítě narodí z virya (sperma nebo vitální energie) Otce, která se rozptýlí dolů pod pupkem do lůna matky. Ve druhém narození však duchovní potomstvo (jnanaputra) produkuje duchovní otec (Vaisnava acarya), který si zachoval svou viryu a vytáhl ji nahoru (místo aby ji rozptýlil dolů) z oblasti pupku. Virya, konzervovaná celibátem, stoupá, aby vyživovala mozek a dává duchovní čistotu a osvícení.

acarya pak předá tuto životní sílu čistoty žákovi tím, že ho povýší na bráhmanskou úroveň tím, že mu dá druhé narození. Upanayanam se nazývá druhé narození, protože tímto samskara jeden dosáhne duchovní regeneraci s guru nebo acarya působí jako otec a Savitr, nebo Gayatri Devi, jako matka.

(výňatek z knihy Gayatri Mahima Madhuri od Mahanidhi Swami)

Gayatri Mata ki jai! Brahmana Bhu Devas ki jai!

Jai Jai Sri Radhe!

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.