hrobka biblického proroka Daniela v jihozápadním Íránu je denně uctívána velkým počtem domácích poutníků včetně židovské komunity.

mauzoleum biblického proroka, překonané mohutným kuželem v bílé omítce, přitahuje i zahraniční cestovatele.

mauzoleum nelze minout při procházení Shush, ačkoli jeho architektura není žádná velká starověk. Obsahuje dvě nádvoří, z nichž každý je obklopen sousedními komorami a verandami.

pouť také nabízí ubytování návštěvníkům ochotným k přenocování.

podle Atlas Obscura existuje mnoho míst, která tvrdí, že jsou tradičním pohřebištěm biblického proroka. Hrobka umístěná v Shush je však nejrozšířenější a první, kterou zmínil Benjamin z Tudely, středověký Židovský cestovatel, jehož cesty předcházely Marco Polo asi 100 let a který poprvé navštívil Asii mezi 1160 a 1163.

Shush, který byl kdysi křižovatkou různých civilizací, se rozkládá na částech starověké Susy na okraji íránské náhorní plošiny v dolním pohoří Zagros.

UNESCO říká, že region obsahuje několik vrstev překrývajících se městských sídel v nepřetržitém sledu od konce 5. tisíciletí před naším letopočtem do 13.století nl.

pod očima cestujících

zde je výběr komentářů, které návštěvníci mauzolea zveřejnili na TripAdvisoru, jednom z nejpopulárnějších cestovních webů na světě:

„biblické spojení“

Nachází se velmi blízko muzea Susa (což samo o sobě je fantastické místo), Daniels Tomb je méně slavný a zjevně méně navštěvovaný.

ale když si vzpomenete na 500 , blízkost této země k Mezopotámii a tohoto města k dalším biblickým postavám, jako je ester a Nehemiah – je toho hodně k zamyšlení. Město, které žilo více než pět tisíciletí, místo, kde se nachází Danielova hrobka,a veškeré to-ing a fro-ing lidstva, které bylo svědkem víření zaznamenané historie. Působivý. (Alex z Bangalore, Indie; Recenzováno duben 2017)

„bible ožívá“

Danielova hrobka není uvalena zvenčí, ale je úžasná, jakmile vstoupí. Všude jsou zrcadla odrážející světlo.

je to klidný, ale impozantní pohled. Muži a ženy musí jít do samostatných (ale rovných) vchodů. (PGIT from New Hyde Park, New York; reviewed June 2016)

„Tomb of Daniel, build in 19th Century“

hrobka je v mešitě. V latinské abecedě není žádné znamení, ale věž je viditelná z dálky. Neexistuje žádný vstupní poplatek. Vzhledem k tomu, že se jedná o mešitu, není dovoleno (pro nemuslimy) vstoupit během modliteb. Muži a ženy mají samostatné záznamy. (Tomáš Gal form Bratislava, Slovensko; reviewed September 2015)

„náboženské, historické a kulturní místo“

jedním z hlavních důvodů, proč jsem přišel do Susy (Šuš v perštině), bylo navštívit hrobku tohoto židovského proroka, který je Daniel. Je to mešita a 99% věřících jsou muslimové. Můžete vidět turisty a pokud se jich zeptáte, mohou být Židé. Je to jednoduché místo. Hlavním rysem je krok, kónický prvek na vrcholu komplexu. Pro ženy potřebují čadory a na nádvoří jsou náhradní. (GZCS ze San Francisca, Kalifornie; Recenzováno v listopadu 2015)

fotografie: pohled na Danielovo Mauzoleum v Shush, jihozápadní Írán

AFM/MQ / MG

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.