Hvad er fluerne om, og hvorfor skal jeg pleje?

du sidder i klassen, årets tredje foredrag i “Introduktion til postmoderne Ant Farm Maintenance teknik.”Det er 11: 05am. Du har været der i ti minutter. Du har 45 tilbage. Du er midt i den fjerde række med voluminøse rygsækbærende klassekammerater på begge sider. En diskret udgang? Ikke muligt. Vinduer? Håbløst uden for rækkevidde, og låst alligevel. Du er fanget.
heldigvis for dig bærer du din kopi af fluerne. Tyve minutter inde i dette spil, og du har Jean-Paul Sartre insisterende på dig, at frihed er en sindstilstand.
nu venter bare en ant-landbrug minut der. Sartre sad aldrig gennem sin lillesøsters balletkoncert eller slog den 8. inning af et lille ligakamp, da han var nede 8-0 med baserne indlæst eller sad i et lille rum i tre timers standardiseret test, ikke? Hvad ved han om frihed?
efter at have tilbragt nogen tid i fængselslejr vidste Sartre ganske lidt. Og hans pointe om frihed er værd at overveje. I hans filosofiske syn på eksistentialisme har det at være fri for det meste at gøre med at vide, at du er fri. Med hensyn til hans egen situation i fængslet eller til de forskellige forsøg på kontrol, vi ser i fluerne, får Sartres blivende fanger frihed til sind, moral, tro og selv, selvom de er fysisk begrænset.
fluerne har mere – meget mere – at sige om begrebet frihed. Lad os vende os til et andet eksempel: et barn sidder i sin høje stol. Mor beder ham om at spise sin korn. For første gang i sit korte liv vil han ikke spise sin korn. Pludselig indser han, at der er forskel på, hvad mor vil, og hvad han vil. Hvordan udtrykker man denne forskel? “N…” begynder han, ” N … Nej!” Forbavselse. Åbenbaring. Epiphany. Han behøver ikke at gøre, hvad mor siger. Så siger han” nej ” igen og igen.
hvad ligger der i slutningen af alle disse “Nej”? En stor stor intethed. Barnet har nægtet at gøre mange ting, men han har ikke forpligtet sig til faktisk at gøre nogen ting. Han havde så travlt med at sige nej til andre, at han ikke stoppede med at sige ja til sig selv. Hvilket bringer os til et vigtigt Sartrean-punkt: forskellen mellem frihed fra og frihed til. Frihed fra er frihed fra at skulle gøre noget, du ikke ønsker. Frihed til er hårdere, tung, mere alvorlig; det er friheden til at gøre alt, hvad du ønsker.
fluerne minder os om, at du måske har den eksistentielle frihed fra at adlyde reglerne, men hvis du ikke har noget at forpligte sig til efter, gør du ikke rigtig noget med den frihed. Med andre ord, hvis du går ud på den ant-farming klasse, Du må hellere være klar bagefter til at forpligte sig til noget andet.
denne forpligtelse er, vil Sartre hævde, den måde, vi definerer selvet på. Hvem er du? De ting, du gør. Det betyder ikke så meget, hvad du vælger at forpligte dig til, da du burde udøve din frihed og forpligte dig til noget. Og du kan starte med at læse fluerne.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.