Wo geht der Schöpfer des Universums wohl hin, um abzuhängen? Sucht Gott die Gemeinschaft der Menschen? Ist Gott überhaupt daran interessiert, ob jemand Seine Kameradschaft kennt und danach hungert? Warum sollte Er der sündigen Menschheit Aufmerksamkeit schenken? Und gibt es etwas, was wir tun können, um uns in Beziehung zu ihm zu bringen?

Psalm 22 enthält eine Klage Davids, in der er sein Vertrauen auf Gott ausdrückt, obwohl er anscheinend von ihm abgelehnt wurde. Der erste Vers dieses Psalms wird von Messias Jesus im Matthäusevangelium zitiert, als er am Kreuz hing:

„Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Warum bist du so weit davon entfernt, mir zu helfen, und von den Worten meines Brüllens?“

David drückt einen tiefen Hunger nach seinem Gott aus, der nicht nahe zu sein scheint und nicht zuzuhören scheint. Ist Gott weit weg?

In Vers 2 fährt David damit fort:

„O mein Gott, ich schreie tagsüber, aber du hörst nicht, und in der Nacht, und schweige nicht.“

Aber David ist nicht ohne Hoffnung. Im nächsten Vers schreibt er dies für uns:

„Aber du bist heilig, o du, der du das Land Israel bewohnst.“

Hier macht David eine verblüffende Beobachtung. Der heilige Gott Israels bewohnt das Lob seines Volkes! Kann das wahr sein, und was bedeutet es, Gott in uns wohnen zu lassen? Kann Lob wirklich der Schlüssel zu einer Verbindung zum HERRN sein?

Lassen Sie uns zuerst das Wort Lob erforschen, das auf Hebräisch das Wort Tehillah ist, was Lob bedeutet; ein Lied oder Hymnus des Lobes; oder Ruhm, Ruhm und Ehre. Was können wir über dieses Wort aus seinen alten hebräischen Piktogrammen lernen?

Denken Sie daran, die alten Buchstaben sind Piktogramme, die inhaltsgesteuert sind. Der HERR will, dass wir ihre Bedeutung verstehen. Sie erzählen uns eine Geschichte. Tehillah wird Tav Hey Lamed Hey geschrieben.

Tav ist das Bild gekreuzter Holzstäbchen und bedeutet Zeichen, Siegel oder Bund.

Hey ist das Bild eines Mannes mit ausgestreckten Händen zum Himmel und bedeutet zu schauen, zu schauen oder auf das Folgende zu achten.

Lamed ist das Bild des Hirtenstabes und bedeutet zu kontrollieren, Autorität zu haben oder die Stimme der Autorität.

Hey, nochmal, ist das Bild eines Mannes mit ausgestreckten Händen zum Himmel und bedeutet zu schauen, zu schauen oder auf das Folgende zu achten.

In diesen wird ein Bild gegeben, das uns auf den Messias und das, was er getan hat, hinweist:

Aus dem Tav erfahren wir, dass das Lob auf den Bund gerichtet ist, den der Messias am Kreuz geschlossen hat.

Aus dem Evangelium können wir ersehen, dass Lob bedeutet, am Kreuz zu Gott aufzuschauen.

Der Lamed erklärt, dass wir den Hirten preisen sollen, der unsere Autorität ist.

Und schließlich erinnert uns der zweite Hey daran, darauf zu achten, was er tun wird.

Und was wird der Messias tun?

David versteht, dass der HERR dieses Bild des Lobes bewohnt. Was bedeutet es, das Land Israel zu bewohnen? Bewohnen ist das hebräische Wort Betach und bedeutet Zufluchtsort. Dies ist ein Ort der Sicherheit und Geborgenheit, wo man mit Sicherheit und Vertrauen wohnt.

Können wir mehr über dieses Wort erfahren, indem wir seine piktografischen Buchstaben untersuchen? Werden sie uns auch auf den Messias hinweisen? Betach wird Beyt Tet Chet geschrieben.

Beyt s das Bild des Zeltes und bedeutet das Haus, die Familie oder die Wohnung und ist der erste Buchstabe in der Tora, der den Sohn Gottes identifiziert.

Tet ist das Bild der aufgerollten Schlange und bedeutet umzingeln, umkreisen, umgarnen, umschlingen oder einschließen.

Chet ist das Bild des Zauns und bedeutet, einen privaten Ort, einen Zufluchtsort, ein Heiligtum oder einen Innenraum zu trennen, abzuschneiden.

Hier finden wir im Beyt, dass bewohnen bedeutet, dass wir über die Familie oder das Zuhause sprechen.

Im Tet werden wir daran erinnert, dass bewohnen bedeutet, zu umgeben oder zu umkreisen und einzuschließen.

Der Chet zeigt uns, dass es sich bei inhabit um einen privaten Ort, eine Zuflucht oder ein Heiligtum handelt.

Das ist ziemlich erstaunlich. Inhabit enthält in seinen Piktogrammen die Idee, das Haus oder die Wohnung zu umgeben, zu trennen und zu einem sicheren Zufluchtsort zu machen. Und über wessen Haus schreibt David?

Jeder der hebräischen Buchstaben ist auch eine Zahl, die eine Bedeutung enthält, je nachdem, wie diese Zahl in der gesamten Schrift zu finden ist. Die Bedeutungen, die in den Zahlen für Betach zu finden sind, bestätigen, auf wen sich David bezieht.

Beyt ist die Zahl 2 und bedeutet Gott der Sohn oder das lebendige Wort.

Tet ist die Zahl 9 und zeigt eine Bewertung gefolgt von einem Urteil an.

Chet ist die Zahl 8 und verweist auf einen Neuanfang.

David begann diesen Psalm entmutigt und Gefühl weit von seinem Gott, aber der Inhalt in den Buchstaben und Zahlen für bewohnt das Lob Israels wird ihm großen Trost.

Der Heilige Israels erinnert David daran, dass Er einen Bund mit ihm geschlossen hat. Er ist der Hirte, der sein Volk umgibt und es in seinem Heiligtum sichert. Er ist nicht weit weg, Er wartet auf einen Neuanfang. Alles, was er braucht, ist, dass wir ihn loben.

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