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Una concepción moderna de vagones Tabor y cañones manuales

Los Taboritas (Táborité checo, Táborita singular) eran miembros de una comunidad religiosa considerada herética por la Iglesia Católica. Los taboritas se concentraron en la ciudad bohemia de Tábor durante las Guerras Husitas en el siglo XV. El movimiento de reforma religiosa en Bohemia se dividió en varias sectas religiosas. Comenzando por las más radicales, las diversas sectas que existían eran las adanitas, Taboritas ,Orebitas (Huérfanos), Utraquistas y Praguers. Debido a que el impetusetu de la revolución vino de la quema de Jan Hus, con el propósito de simplificar, muchos escritores han puesto a la mayoría de estas sectas bajo un término general llamándolas los «husitas».

Económicamente apoyados por el control de Tabor de las minas de oro locales, los ciudadanos se unieron a los campesinos locales para desarrollar una sociedad de tipo comunista. Los taboritas anunciaron el Milenio de Cristo y declararon que no habría más siervos y amos. Prometieron que la gente volvería a un estado de inocencia prístina.

La teología taborita representó una de las desviaciones más radicales de la de la iglesia medieval jerárquica. Rechazaron el barniz exterior de la iglesia corrupta e insistieron en la normatividad de la autoridad bíblica. A pesar de que los teólogos taboritas eran versados en teología escolástica, fueron de los primeros intelectuales en liberarse de los métodos escolásticos centenarios.

Los taboritas eran particularmente celosos en sus prácticas religiosas y, como otras sectas similares, algunos creían que era su deber matar a todos los herejes, es decir, a los no taboritas.

Algunos de los teólogos taboritas más destacados fueron Mikuláš Biskupec de Pelhřimov y Prokop Veliký (que murió en la Batalla de Lipany). Las primeras ideas teológicas radicales de los taboritas fueron representadas por Petr Kanis y Martin Huska.

El ejército de Tabor estaba dirigido por Jan Žižka, el general bohemio que comandaba su ejército de trapos en defensa de Bohemia contra el Ejército Imperial cruzado bajo el emperador Segismundo. Žižka no creía que todos los herejes debían ser asesinados y a menudo mostraba clemencia a los que derrotaba. Después de una batalla, cuando su ejército le desobedeció y mató a muchos prisioneros, Žižka ordenó al ejército que orara por el perdón. Esta experiencia le inspiró en parte a escribir un famoso código de conducta militar – «Žižkův vojenský řád» – un documento en parte inspirado en el libro bíblico de Deuteronomio. Žižka finalmente dejó Tabor porque esa comunidad se volvió demasiado radical para sus creencias y asumió el liderazgo de los Orebitas más moderados en Hradec Králové. Debido a las numerosas cruzadas, los taboritas y los orebitas a menudo dejaron de lado sus diferencias religiosas y cooperaron militarmente para derrotar las cruzadas lanzadas contra Bohemia.

Una vez que la amenaza externa fue eliminada por las victorias husitas, las diversas facciones husitas se volvieron unas contra otras. Finalmente, el poder de los taboritas se rompió, después de veinte años, con la Batalla de Lipany el 30 de mayo de 1434. 13.000 de los 18.000 soldados murieron. En 1437 firmaron un tratado con el rey checo Segismundo.

Aunque los taboritas dejaron de jugar un papel político importante, su pensamiento teológico influyó fuertemente en la fundación y el surgimiento de la Unidad de los Hermanos (Unitas Fratrum) en 1457, hoy en inglés llamada la Iglesia Morava.

  • Carta de Juana de Arco a los Husitas (23 de marzo de 1430) – En 1430, Juana de Arco dictó una carta amenazando con liderar un ejército cruzado contra los Husitas a menos que regresaran a «la Fe Católica y la Luz original». Este enlace contiene una traducción de la carta más notas y comentarios.
  • Las Guerras Husitas
  • El Bohemio Guerra (1420-1434)
  • «Las Guerras Husitas (1419-36)», Stephen Turnbull, Osprey Publishing (ISBN 1-84176-665-8)

Véase también

  • Guerras Husitas
  • Guerras de Religión
  • Bohemia
  • Lista de Santo Emperadores Romanos
  • Jan Hus

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