La tumba del profeta bíblico, Daniel, en el suroeste de Irán es venerada diariamente por un gran número de peregrinos domésticos, incluida la comunidad judía.

Coronado por un cono masivo en yeso blanco, el mausoleo del profeta bíblico también atrae a viajeros extranjeros.

El mausoleo no se puede perder mientras atraviesa Shush, aunque su arquitectura no es de gran antigüedad. Contiene dos patios, cada uno rodeado por cámaras y porches contiguos.

La peregrinación también ofrece alojamiento a los visitantes que deseen pasar la noche.

De acuerdo con Atlas Obscura, hay muchos lugares que dicen ser el lugar de entierro tradicional del profeta bíblico. Pero la tumba situada en Shush es la más aceptada y la primera que mencionó Benjamín de Tudela, un viajero judío medieval cuyos viajes precedieron a los de Marco Polo unos 100 años, y que visitó por primera vez Asia entre 1160 y 1163.

Shush, que una vez fue una encrucijada de varias civilizaciones, se extiende sobre partes de la antigua Susa en el borde de la meseta iraní en la cordillera baja de Zagros.

La UNESCO dice que la región contiene varias capas de asentamientos urbanos superpuestos en una sucesión continua desde finales del quinto milenio a.C. hasta el siglo XIII d. C.

Bajo los ojos de los viajeros

Aquí hay una selección de comentarios que los visitantes del mausoleo han publicado en TripAdvisor, uno de los sitios web de viajes más populares del mundo:

«Una conexión bíblica»

Ubicada muy cerca del Museo Susa (que en sí mismo es un lugar fantástico), la Tumba de Daniels es menos famosa y obviamente menos visitada.

Sin embargo, cuando piensas en el 500 a.C., la proximidad de esta tierra a Mesopotamia, y de esta Ciudad a otros personajes bíblicos como Ester y Nehemías, hay mucho que reflexionar. Una ciudad que ha vivido por más de cinco milenios, un sitio que alberga la tumba de Daniel, y de todas las idas y venidas de la humanidad que ha presenciado el churn de la historia registrada. Impresionante. (Alex de Bangalore, India; opinión escrita en abril de 2017)

«La biblia cobra vida»

La tumba de Daniel no es imponente desde el exterior, pero es impresionante una vez que entra. Hay espejos que reflejan la luz por todas partes.

Es una vista pacífica pero imponente. Hombres y mujeres deben entrar en entradas separadas (pero iguales). (PGIT de New Hyde Park, Nueva York; revisado en junio de 2016)

«Tumba de Daniel, construida en el siglo XIX»

La Tumba está en la mezquita. No hay signos en el alfabeto latino, pero la torre es visible desde la distancia. No hay cuota de inscripción. Dado que es una mezquita, no está permitido (para los no musulmanes) entrar durante las oraciones. Los hombres y las mujeres tienen entradas separadas. (Tomas Gal de Bratislava, Eslovaquia; opinión publicada en septiembre de 2015)

«Sitio religioso, histórico y cultural»

Una de las principales razones por las que vine a Susa (Shush en persa) fue para visitar la tumba de este profeta judío, que es de Daniel. Es una mezquita y el 99% de los fieles son musulmanes. Podrías ver turistas y si les preguntas, podrían ser judíos. Es un lugar sencillo. La característica principal es el escalón, característica cónica en la parte superior del complejo. Para las mujeres, necesitan chadors, y hay de sobra en el patio. (GZCS de San Francisco, California; revisado en noviembre de 2015)

FOTO: Una vista del mausoleo de Daniel en Shush, suroeste de Irán

AFM/MQ / MG

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.