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Mythe 69

Mangez et buvez la Parole du Seigneur indignement, et ainsi mangez et buvez la damnation envers vous-même, sans discerner le corps du Seigneur, puisqu’Il est la Parole de Dieu. 1Cor 11:27-30

Vous êtes-vous déjà demandé ce que signifie prendre le pain et la boisson du Seigneur de manière indigne ?

Nous assimilons souvent la prise de la cène du Seigneur pour voir si nous en sommes dignes. Donc, nous vérifierions nous-mêmes pour voir si nous avons des péchés dans nos vies. D’une certaine manière, les paroles de Paul dans 1 Corinthiens 11 ont été transformées en un test de valeur pour la communion. « Examinez-vous avant de manger le pain et de boire la coupe. »D’accord, mais comment on fait ça ? Comment puis-je savoir si je suis digne ou sur le point de manger et de boire une damnation pour moi-même?

Nous laissons donc parfois passer les emblèmes pour ne pas nous manger la damnation. Regardons ce qui est énoncé dans le contexte.

Corriger un abus de la Cène du Seigneur

17 Dans les directives suivantes, je ne vous loue pas, car vos réunions font plus de mal que de bien.18 En premier lieu, j’entends que lorsque vous vous réunissez en Église, il y a des divisions entre vous, et dans une certaine mesure je le crois. 19 Il doit sans doute y avoir des différences entre vous pour montrer lequel d’entre vous a l’approbation de Dieu. 20 Ainsi donc, quand vous vous réunissez, ce n’est pas le Repas du Seigneur que vous mangez, 21 car quand vous mangez, certains d’entre vous vont de l’avant avec vos propres soupers privés. En conséquence, une personne reste affamée et une autre se saoule. 22 N’avez-vous pas de maisons où manger et boire? Ou méprisez-vous l’Église de Dieu en humiliant ceux qui n’ont rien ? Que dois-je te dire ? Dois-je te louer? Certainement pas dans cette affaire!

23 Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis: Le Seigneur Jésus, la nuit où il a été trahi, a pris du pain, 24 et quand il a rendu grâce, il l’a brisé et a dit: « Ceci est mon corps, qui est pour vous; faites ceci en souvenir de moi. 25 De la même manière, après le souper, il prit la coupe, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance dans mon sang; faites ceci, chaque fois que vous la buvez, en souvenir de moi.26 Car chaque fois que tu manges ce pain et que tu bois cette coupe, tu proclames la mort de l’Éternel jusqu’à ce qu’il vienne.

27 Ainsi donc, celui qui mange le pain ou boit la coupe du Seigneur d’une manière indigne sera coupable de péché contre le corps et le sang du Seigneur. 28 Chacun doit s’examiner avant de manger du pain et de boire de la coupe. 29 Car ceux qui mangent et boivent sans discerner le corps de Christ mangent et boivent du jugement sur eux-mêmes. 30 C’est pourquoi beaucoup d’entre vous sont faibles et malades, et un certain nombre d’entre vous se sont endormis. 31 Mais si nous avions plus de discernement à l’égard de nous-mêmes, nous ne serions pas soumis à un tel jugement. 32 Cependant, quand nous sommes jugés de cette manière par le Seigneur, nous sommes disciplinés afin que nous ne soyons pas finalement condamnés avec le monde.

33 Alors, mes frères et sœurs, quand vous vous rassemblerez pour manger, vous devriez tous manger ensemble. 34 Quiconque a faim devrait manger quelque chose à la maison, de sorte que lorsque vous vous réunissez, cela ne se traduise pas par un jugement.

Prenons tous les mots que nous avons mis en évidence et assemblons-les:

1) Ce n’est pas le Souper du Seigneur que vous mangez, car lorsque vous mangez, certains d’entre vous vont de l’avant avec vos propres soupers privés. En conséquence, une personne reste affamée et une autre se saoule. Vous n’avez pas de maisons où manger et boire?

2) Ainsi donc, celui qui mange le pain ou boit la coupe du Seigneur d’une manière indigne sera coupable de péché contre le corps et le sang du Seigneur.

3) Pour ceux qui mangent et boivent sans discerner le corps du Christ, mangez et buvez du jugement sur eux-mêmes.

4) Alors, mes frères et sœurs, quand vous vous rassemblerez pour manger, vous devriez tous manger ensemble. Quiconque a faim devrait manger quelque chose à la maison, de sorte que lorsque vous vous réunissez, cela ne se traduise pas par un jugement.

Le voyez-vous maintenant?

C’est la façon dont ils ont mangé qui est indigne NON PAS QU’ILS ÉTAIENT INDIGNES. C’est parce que les gens traitaient le souper du Seigneur comme un souper privé! Certains sont venus et ont tout mangé. Il y avait donc ceux qui avaient faim. Certains sont venus et ont tout bu. Par conséquent, les gens étaient saouls!

Ils ne laissaient pas assez de pain et de vin pour les autres. Donc, la solution adoptée par Paul était que vous DEVIEZ MANGER ENSEMBLE!!!

Paul leur a également rappelé qu’ils avaient besoin de discerner le corps du Seigneur.

Le pain est cassé pour toi afin que tu sois entier. Le vin est le sang qui a purifié vos péchés une fois pour toutes. Donc, quand Paul vous demande de « vous examiner », c’est ce que cela signifie vraiment:

 » La communion n’est pas un moment d’auto-examen mais d’examen de Jésus ! La seule chose qui vous permettra de vaincre le péché est la grâce de Dieu et elle n’est pas stockée dans votre nombril. Regarde Jésus ! Son sang a acheté ton pardon et Sa mort a triomphé de tout ton péché. Voyez-vous crucifié avec Lui (Ga 2:20). Estimez-vous mort au péché et vivant au Christ (Rm 6, 11). Il est notre souverain sacrificateur parfait, un Agneau sans défaut ni défaut. Ne reculez pas, mais venez hardiment sur le trône de la grâce car le Christ Lui-même vous qualifie.- Paul Ellis: http://escapetoreality.org/2011/04/13/who-can-take-communion/ »

Qu’en est-il de la « damnation à boire » pour vous-même?

C’est ainsi que Paul Ellis paraphrase le passage:

Traduction NIV

Paraphrase de Paul

1Co 11:26 Car chaque fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne. Car chaque fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur et la victoire triomphante sur le péché et tous ses effets jusqu’à ce qu’Il vienne.
1CO11:27 C’est pourquoi quiconque mange le pain ou boit la coupe de l’Éternel d’une manière indigne sera coupable de péché contre le corps et le sang de l’Éternel. Par conséquent, si vous mangez le pain ou buvez la coupe du Seigneur sans apprécier ce que Jésus a accompli, c’est comme si vous disiez:  » Jésus est mort pour rien. »Vous n’honorez pas le corps et le sang du Seigneur.
1Co 11:28 L’homme doit s’examiner avant de manger du pain et de boire de la coupe. Alors avant de prendre la communion, regardez-vous. Tu es malade ? Luttez-vous contre la culpabilité et la condamnation? Donnez-vous de la place aux choses que Jésus portait dans Son corps et payait avec Son sang?
1Co 11:29 Car quiconque mange et boit sans reconnaître le corps de l’Éternel mange et boit du jugement sur lui-même. Parce que si vous mangez et buvez sans comprendre tout ce que le Seigneur a fait dans Son corps, vous n’allez pas être libre. C’est comme dire : « Je suis toujours sous jugement. »Par exemple, si vous ne croyez pas que par Ses blessures vous avez été guéri, alors vous n’allez pas être guéri.
1CO11:30 C’est pourquoi beaucoup d’entre vous sont faibles et malades, et un certain nombre d’entre vous se sont endormis. C’est pourquoi beaucoup d’entre vous sont faibles et malades, et un certain nombre d’entre vous sont morts prématurément.
1Co 11:31 Mais si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. Mais si nous nous jugions à la lumière de l’œuvre achevée de la croix (pardonnée, acceptée, guérie), alors nous ne subirions pas les effets punitifs du péché (condamnation, rejet, maladie).
1CO11:32 Quand nous sommes jugés par le Seigneur, nous sommes disciplinés, de sorte que nous ne serons pas condamnés avec le monde. Lorsque nous renouvelons nos esprits et que nous apprenons à discerner ce qui vient du Seigneur et ce qui ne l’est pas, nous sommes formés et ne subissons plus les effets du péché. Contrairement à ceux qui rejettent la grâce de Dieu révélée en Jésus, nous pouvons vivre à l’abri de la maladie et de la condamnation.

Il est très important de noter que le sens original du mot « jugement / damnation ». Vérifiez ceci:

G2917

κρίμα

krima

kree’-mah

De G2919; une décision

Cela signifie en fait une décision, un verdict. Cela n’implique pas de punition. Paul ne dit pas que vous le prenez comme une personne indigne, mais d’une manière indigne.

Êtes-vous digne? OUI ! À cause de Jésus-Christ! Donc, ce que cela dit, c’est que le corps brisé a été brisé pour vous rendre entier. Donc, si vous ne le discernez pas, vous tomberez malade, c’est pourquoi ils meurent bien avant leur heure. C’est le pain à supposer pour vous amener à vous souvenir de la mort du Seigneur pour vous, des rayures qui étaient censées vous avoir guéris. Lorsque vous ne parvenez pas à discerner cela, vous tombez malade comme un incroyant normal le ferait. Par conséquent, alors que vous êtes censé être en bonne santé surnaturellement, vous n’êtes en bonne santé que naturellement.

Vérifiez ceci:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded& v = yFZuHkY-PPg

 » Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi certains chrétiens sont faibles et malades et meurent jeunes? Je remercie Dieu que le Saint-Esprit nous donne la raison ainsi que la solution. Dans 1 Corinthiens 11:29-30, Il nous dit clairement que la seule raison pour laquelle certains chrétiens sont faibles et malades, et meurent prématurément, est qu’ils ne discernent pas le corps du Seigneur lorsqu’ils participent à la Sainte Communion.

Beaucoup de croyants ne comprennent pas que le pain percé, rayé et légèrement brûlé, qui représente le corps du Seigneur, est pour leur santé et leur guérison. Et quand ils participent sans discerner cette vérité, ils participent d’une manière indigne. L’inverse est vrai: S’ils discernent avec précision le corps du Seigneur, alors ils seront forts et en bonne santé, et vivront longtemps.

Il ne s’agit donc pas de savoir si vous êtes digne ou indigne de participer, mais comment vous participez. Venez à la table du Seigneur avec audace et participez parce que Jésus vous a qualifiés avec Son sang précieux. Ne le traitez pas comme un rituel, mais libérez votre foi pour la santé et la guérison en discernant que le corps de Jésus a été brisé pour que le vôtre puisse être sain et entier aujourd’hui. Lorsque vous participez ainsi, vous participez d’une manière digne, et vous ne serez pas faible ou malade, ou ne mourrez pas prématurément! » Joseph Prince.

Voici comment je prends la communion: https://hischarisisenough.wordpress.com/2012/03/28/how-grace-came-to-ruth-through-the-holy-communion-2/

La paix soit avec vous.

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