La tombe du prophète biblique, Daniel, dans le sud-ouest de l’Iran est quotidiennement vénérée par un grand nombre de pèlerins nationaux, y compris la communauté juive.

Surmonté d’un cône massif en plâtre blanc, le mausolée du prophète biblique attire également les voyageurs étrangers.

Le mausolée est à ne pas manquer en traversant Shush, bien que son architecture ne soit pas d’une grande antiquité. Il contient deux cours, chacune entourée de chambres et de porches attenants.

Le pèlerinage offre également quelques hébergements aux visiteurs désireux de passer la nuit.

Selon Atlas Obscura, il existe de nombreux endroits qui prétendent être le lieu de sépulture traditionnel du prophète biblique. Mais la tombe située à Chouch est la plus largement acceptée et la première mentionnée par Benjamin de Tudela, un voyageur juif médiéval dont les voyages ont précédé celui de Marco Polo d’environ 100 ans, et qui a visité l’Asie pour la première fois entre 1160 et 1163.

Shush, qui était autrefois un carrefour de diverses civilisations, s’étend sur certaines parties de l’ancienne Suse au bord du plateau iranien dans la chaîne de montagnes du bas Zagros.

Selon l’UNESCO, la région contient plusieurs couches de colonies urbaines superposées dans une succession continue de la fin du 5ème millénaire avant JC jusqu’au 13ème siècle de notre ère.

Sous les yeux des voyageurs

Voici une sélection de commentaires que les visiteurs du mausolée ont postés sur TripAdvisor, l’un des sites de voyage les plus populaires au monde:

« Une connexion biblique »

Située tout près du Musée de Suse (qui en soi est un endroit fantastique), la tombe de Daniels est moins célèbre et évidemment moins visitée.

Pourtant, quand on pense à 500 avant JC, la proximité de cette terre avec la Mésopotamie, et de cette Ville avec d’autres personnages bibliques comme Esther et Néhémie – il y a beaucoup à réfléchir. Une ville qui a vécu pendant plus de cinq millénaires, un site qui abrite le tombeau de Daniel, et tout le va-et-vient de l’humanité qui a été témoin du brassage de l’histoire enregistrée. Impressionnant. (Alex de Bangalore, Inde; avis d’avril 2017)

« La Bible s’anime »

La tombe de Daniel n’est pas imposante de l’extérieur, mais est impressionnante une fois entrée. Il y a des miroirs qui réfléchissent la lumière partout.

C’est un spectacle paisible mais imposant. Les hommes et les femmes doivent entrer dans des entrées séparées (mais égales). (PGIT de New Hyde Park, New York; examiné en juin 2016)

« Tombe de Daniel, construite au 19ème siècle »

La tombe est dans la mosquée. Il n’y a pas de signe en alphabet latin, mais la tour est visible de loin. Il n’y a pas de frais d’entrée. Comme il s’agit d’une mosquée, il n’est pas permis (pour les non-musulmans) d’entrer pendant les prières. Les hommes et les femmes ont des entrées séparées. (Tomas Gal form Bratislava, Slovaquie; revue en septembre 2015)

« Site religieux, historique et culturel »

L’une des principales raisons pour lesquelles je suis venu à Suse (Chut en persan) était de visiter la tombe de ce prophète juif, qui est de Daniel. C’est une mosquée et 99% des fidèles sont musulmans. Vous pourriez voir des touristes et si vous leur demandez, ils pourraient être juifs. C’est un endroit simple. La caractéristique principale est l’étape, caractéristique conique au-dessus du complexe. Pour les femmes, elles ont besoin de chadors, et il y en a d’autres dans la cour. (GZCS de San Francisco, Californie; revu en novembre 2015)

PHOTO: Une vue du mausolée de Daniel à Chouch, dans le sud-ouest de l’Iran

AFM/MQ/MG

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