mit gondolsz, hová megy az univerzum teremtője lógni? Keresi Isten az emberek társaságát? Érdekli-e egyáltalán Istent, hogy valaki ismeri-e és vágyik-e a társaságára? Miért fordítana figyelmet a bűnös emberiségre? És van valami, amit tehetünk, hogy hozzásegítsük magunkat a vele való kapcsolathoz?

a 22.Zsoltár Dávid siralmát tartalmazza, amelyben kifejezi Istenbe vetett bizalmát, annak ellenére, hogy nyilvánvalóan elutasította őt. Ennek a Zsoltárnak az első versét a Messiás Jézus idézi Máté evangéliumában, amikor a kereszten lógott:

“Istenem, Istenem, miért hagytál el engem? Miért vagy olyan távol a segítségemtől és az én ordításom szavaitól?”

Dávid mély éhségét fejezi ki Istene iránt, aki úgy tűnik, nincs közel és nem figyel rá. Isten messze van?

a 2.versben Dávid így folytatja:

“Ó Istenem, kiáltok nappal, de te nem hallasz, és az éjszakai időszakban, és nem hallgatok.”

de Dávid nem reménytelen. A következő versben ezt írja nekünk:

” de te szent vagy, Ó, te, aki Izrael dicséretét Lakod.”

itt Dávid megdöbbentő megfigyelést tesz. Izrael Szent Istene népének dicséretében lakik! Lehet ez igaz, és mit jelent az, hogy Isten lakozik a dicséretekben? Valóban a dicséret lehet az Úrral való kapcsolat kulcsa?

először vizsgáljuk meg a dicséret szót, amely héberül a Tehilla szó, amely dicséretet jelent; dicséret éneke vagy himnusza; vagy hírnév, hírnév és dicsőség. Mit tanulhatunk erről a szóról az ősi héber piktogramjaiból?

ne feledje, hogy az ősi betűk piktogramok, amelyek tartalomvezéreltek. Az Úr azt akarja, hogy megértsük jelentésüket. Mesélnek nekünk egy történetet. Tehilla van írva Tav Hey Lamed Hey.

Tav a keresztezett fa botok képe és jelet, pecsétet vagy szövetséget jelent.

a kép egy ember kinyújtott kézzel az ég felé és azt jelenti, hogy nézd, hogy íme, vagy figyelni, hogy mi következik.

Lamed a pásztorbot képe és azt jelenti, hogy irányítani kell, hogy legyen tekintélye, vagy a hatalom hangja.

Hé, újra, egy ember képe, aki kinyújtott kézzel az ég felé tart és azt jelenti, hogy nézünk, nézünk, vagy figyelünk arra, ami következik.

ezeken a képeken a Messiásra és arra mutat, amit tett:

a Tav-ból megtudjuk, hogy a dicséret a szövetségre összpontosít, amelyet a Messiás a kereszten kötött.

a Hey-ből láthatjuk, hogy a dicséret azt jelenti, hogy felnézünk Istenre a kereszten.

a Lamed elmagyarázza, hogy dicsérnünk kell a pásztort, aki a mi hatalmunk.

végül a második Hé emlékeztet minket arra, hogy figyeljünk arra, hogy mit fog tenni.

és mit fog tenni a Messiás?

Dávid megérti, hogy az Úr lakik ebben a dicséret képében. Mit jelent Izrael dicséretében lakni? Lakni a héber betach szó, amely menedékhelyet jelent. Ez a biztonság és védelem helye, ahol az ember bizonyossággal és bizalommal lakik.

megtudhatunk-e többet erről a szóról, ha megvizsgáljuk a piktográfiai betűit? A Messiásra is rámutatnak? Betach van írva Beyt Tet Chet.

Beyt s a sátor képe és a házat, a családot vagy a lakóhelyet jelenti, és a tóra első betűje, amely azonosítja Isten Fiát.

Tet a tekercselt kígyó képe és azt jelenti, hogy körülveszi, körülveszi, csapdába ejti, összefonódik vagy csapdába esik.

Chet a kerítés képe és azt jelenti, hogy elkülönítünk, levágunk egy privát helyet, egy menedékhelyet, egy szentélyt vagy egy belső szobát.

itt találjuk a Beyt, hogy élnek azt jelenti, hogy beszélünk a család vagy az otthon.

a Tet-ben emlékeztetünk arra, hogy a lakni azt jelenti, hogy körülvesszük vagy bekerítjük.

a Chet megmutatja nekünk, hogy a lakhatás egy privát helyről, menedékről vagy szentélyről szól.

ez egészen elképesztő. A lakhatás piktogramjaiban azt az elképzelést tartalmazza, hogy a házat vagy lakóhelyet körülvegyék és elválasztják, és biztonságos menedékhelyré tegyék. Kinek a házáról ír Dávid?

a héber betűk mindegyike egy szám, amely jelentést tartalmaz aszerint, hogy ez a szám Hogyan található meg az egész Szentírásban. A Betach számaiban található jelentések megerősítik, hogy kire utal Dávid.

a Beyt a 2-es szám, amely Istent, a fiút vagy az ÉLŐ szót jelenti.

a Tet a 9-es szám, amely értékelést, majd ítéletet jelez.

Chet a 8-as szám, és egy új kezdetre utal.

Dávid ezt a zsoltárt elbátortalanodva kezdte, és Istenétől távol érezte magát, de a betűkben és számokban foglalt tartalom, amely Izrael dicséreteiben lakik, nagy vigaszt fog adni neki.

Izrael Szentje emlékezteti Dávidot, hogy szövetséget kötött vele. Ő a pásztor, aki körülveszi népét, és biztosítja őket szentélyében. Nincs messze, arra vár, hogy új kezdetet nyújtson. Csak arra van szüksége, hogy dicsérjük őt.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.