Steilneset記念館はバレンツ海の端にあり、告発された魔女が投げ込まれました。 (Hyperallergicのための著者によるすべての写真)

Vardø、ノルウェー-それは数週間前だったが、米上院議員リンゼイ-グラハムは、その後、最高裁判所の裁判官の候補者、ブレット-カバノーを要求する抗議者に冷笑で答えた、ポリグラフテストを取る:”なぜ我々は水の中で彼をダンクし、彼が浮いているかどうかを確認しないでください。”狩りをした魔女の姿は、2018年にしばしば誘発されています。私は最終的にフィンマルク魔術裁判の犠牲者へのSteilneset記念碑を見るために、ノルウェーの北東部の極端なポイントであるVardøの北極島への芸術巡礼をするという長い夢を実現しました。

私たちの歴史的な瞬間から何年も離れたところに、”水の試練”と呼ばれる告発された魔女の罪悪感を判断するために使用される練習がありました。”手と足を縛られて、彼らは沈んだのか浮いているのかを見るために凍ったバレンツ海に投げ込まれます。 彼らが沈没した場合、彼らは無実だった。 水は悪を撃退すると考えられていたので、容疑者は表面に上昇し、浮遊することは彼らの罪悪感を証明した。 私が訪問した月の4月に、ドナルド・トランプは「魔女狩り」の犠牲者であることについて7回ツイートしました。”今年の初めにウディ-アレンは、エンターテイメント業界を席巻していた性的暴行疑惑の波が魔女狩りの雰囲気、セーラムの雰囲気を作り出しているのを恐れていると言ったときに、歴史的文脈の無知を装うことさえ気にしていなかった”。”攻撃された男性の口から来て、行動に結果があるかもしれないと激怒し、”魔女狩り”という言葉は、実際の魔女狩りの歴史的現実の意図的な歪みとなって 私は記念碑で過ごしたより多くの時間をより明白になった何か。

ピーター-ツムトールのスモーク-グラス-ボックスにはブルジョワの彫刻が含まれている。

故ルイーズ–ブルジョワ(1911年–2010年)と建築家ピーター-ツムトール(1943年-)のコラボレーションにより、シュタイルネセット記念館(2011年)は、17世紀の裁判で処刑された91人(77人の女性と少女、14人の男性)を記念している。 フィンマルク地域では、約3,000人またはノルウェーの人口の0.8パーセントしかいないが、ノルウェーの他のどこよりも多くの人々が魔術のために処刑され、ノルウェーのすべての裁判の19パーセント、すべての死刑の31パーセントを占めていた。 この記念碑は、凍ったバレンツ海の海岸から離れた場所にあり、非難された人が焼かれたと信じられています。

ルイーズ-ブルジョワ”のろわれた、所有され、最愛の” (2011)

記念碑は、芸術、建築、歴史の三つの要素で構成されています。 ズムソールの400フィートの長さのオークフロアのパビリオンは、帆布で覆われ、91のスチールフレームの窓のそれぞれにぶら下がっている電球によって点灯し、鋼とスモークガラスの箱に向かってつながっている。 内部には、ブルジョワの彫刻、”のろわれた、所有された、そして最愛の人が座っています。”それは明白に文字通り、大きい楕円形ミラーによって上で囲まれる非常に熱い鋼鉄椅子である。

北極の風の中で、電球が揺れ、パビリオンがきしみます。

この記念碑は、岩、苔、海の高い北の地形から眠っている幽霊を引きずり出しており、風景のドラマはその経験に不可欠です。 廊下は風のように揺れ、岩の多い海岸からホイップし、構造物の周りを旋回し、電球をスイングさせ、鋼線—すべてを直立させたまま—きしみます。 それは北ノルウェーの景色に点を打つタラ乾燥の棚に類似している木足で上げられる。 箱の中には、雪のドリフトが積み上がり、ガラスと地面の間の隙間から吹き飛ばされます。 私は自分自身がいくつかの暖かさをキャッチするためにブルジョアの燃える椅子に近い移動を見つ しかし、寒さは私の骨の骨髄を掘り起こします。

歴史家リヴHelene Willumsenによって収集された被告人のそれぞれにシルクバナーディスプレイケースノート、。

私はそれほど明示的に代表的な作品を期待していませんでした。 その中にいるという経験は、強烈な存在の一つです。 各電球の隣には、歴史家のリヴ-ヘレン-ウィラムセンによって書かれた絹に印刷されたテキストがあり、元の裁判所の記録に基づいて、それぞれの被告人の生活、彼らに対してもたらされた告発、そして彼らの最終的な刑の断片を文書化している。 それは大規模な令状フィンマルク魔術裁判の物語です。 それは1601年に”サミ(北ヨーロッパの先住民)の男モルテン-オルセンと一緒に魔術を練習している”と非難された仕立て屋クリステンという”裕福な男”から始まります。”私が読み始めると、私は物語が裕福な男で始まる驚いていますが、すぐにそれは社会の余白に女性や他の人の迫害の、より身近な何かの形を取ります。

現代の魔女狩りの中心的なパラドックスは、アナリーズ-クインがニューヨーク-タイムズに書いている、強力な者による用語の誤用は、犠牲者であると主張する人たちが…多くの場合、それらを実行することに最も熱心なものであるということである。 狩猟された魔女としての地球上で最も強力な人物であるトランプ大統領の概念は、水の試練の現代版であるウォーターボードのための彼の述べられた支持の皮肉を考慮する前でさえ、ばかばかしいです。 もちろん、”魔女狩り”という言葉は、長い間、元の意味の重さを失ってきました。 クインは、「1940年代半ばまでに、『ニューヨーク・タイムズ』で引用された人々は、水着着用者、競馬ブックメーカー、および価格修正の告発を受けたニューイングランドの卵販売業者のグループに対する魔女狩りに不満を抱いていた。 それでも、本当の魔術裁判の非常に哀れな状況を考慮すると、あなたの耳に鳴っている強力な男性の自己哀れな叫び声を聞くことについて特に腹立たしいことがあります。 トルステンの妻であるマレットとしてのみ記録されている一人の女性は、”青いズボンとセーターのペアだけを残した”と記述されている。 可哀想だ”もう一人、オルフ-ラスムッセンの妻として記憶されている”何も残っていない。 貧乏人だ”これらのノートは、誰もが、魔女狩りのさえ不誠実な自称犠牲者がすでに知っているものを教えて、魔女狩りはめったに強力なターゲットとしないこと。

これらの記録を持つ絹の旗は、魔女裁判が無力者に対する支配を主張するためにどのように使用されたかについての知識を強化します。 複数の女性は、彼らの上に社会的または経済的な力を保持する人物に害を与えるために魔術を使用していると非難されています。 ブリジット-エディスダッターはボートを難破させるために魔術を使用したことで非難された”仲間とボートワインは硬い価格で彼らの製品を販売した。”バーバラ-オールドスダッターは船に呪文を唱えようとした”なぜなら、彼女は乗組員のための宿舎と洗濯のために完全に支払われていなかったからである。「歴史家のRune Blix Hagenは、「魔女裁判は女性の反乱の悪魔化の表現として簡単に見ることができます。”女性は、男性の力の比類のない球を苦しめるために彼らの悪意のある魔法を使用するために非難されています”。”グラハムは彼の最高裁判所の候補者に対して”魔女狩り”をdecryingことによって大統領の好意のために角度のように、電源の位置を定義し、強化する必要があ

Zumthorのパビリオンには、裸の電球で照らされた小さな窓が並んでいます。

私はヴァルドーに4日間滞在している間に何度か記念碑に戻る。 私がそれを歩くたびに、廊下に並ぶ小さな窓は、呼吸する私の能力にとって重要であると感じ、彼らは包括的な暗闇に少し光を与えました。 私がホールの中間地点に到達するたびに、それは続けるにはあまりにも圧倒的かもしれないかのように感じています,これをすべて取るために,被告人の憎しみ,告発者の意地悪,お互いの非難. 物語は、多くの場合、リンクされたケースで噴火するだろう:一人は、その後、自分自身が非難され、裁判所の前に持って来られた知人によって非難されます。 というように。 物語は窒息するパラノイアの大気の上で想起させる。 ホールの終わりに向かって、一つのバナーは、彼女が”manhandledとVardøにボートで送られた”と彼女の共同被告人、Magdelene Jacobsdatterによってそれのためにchidedされたように泣くSámi Elliという名の女”

Vardøは簡単な場所ではありません。 中央ヨーロッパを巻き込んだマニアがどこか遠くに到達する可能性があると想像するのは難しいです。 しかし、それは、それはそう、ポイントです。 遠い北に地獄を置く長い伝統があります—キリスト教以前の北欧の伝説は、”地獄への道は下と北にある”と言います-そして北の人々を魔術師として描写し この概念は、16世紀から17世紀にかけて、シェイクスピアの喜劇”誤りの喜劇”(1594年)の”ラップランドの魔術師”からジョン-ミルトンの”失われた楽園”(1667年)の”ラップランドの魔女”まで、作家の好きなモチーフであった。 サーミの男性は、特に、ウィラムセンは、ルーンドラムの彼らの儀式の使用のために知られている”魔法の芸術に精通しているとヨーロッパ全体で評判が高い”と書いています。 彼らがサーミの宗教の強力で目に見える部分であることを恐れて、キリスト教の宣教師は多くのドラムを破壊しました。 100歳のサーミの男アンダース-ポールセンに対する事件は、ドラムを使って彼の上に構築されています。 裁判所の前に持ち込まれたとき、彼は困っているときに人々を助け、善行をするためにドラムを使うことを学んだことを”告白”します。「フィンマルク裁判の最後の犠牲者であるポールセンは、1692年2月に斧で拘留中に殺害されました。 この文脈は、フィンマルク魔術裁判の男性犠牲者に関しては、サーミの男性がノルウェーの男性を上回り、犠牲者の68%を占めている理由を説明するのに役立 (反対は女性の本当である)。

Vardøの北極島のビュー。

7年前に完成しましたが、Steilneset Memorialは現在重要です。 強力な男性は、用語の意味をねじる、と社会階層の意図的な無知を表示し、自分自身に魔女狩りの犠牲者を主張しながら、我々は現代美術に共鳴魔女のモ 第57回ヴェネツィア-ビエンナーレで初めて展示され、今月エディンバラのタルボット-ライス-ギャラリーで開かれたジェシー-ジョーンズの”Tremble Tremble”(2017)は、フェミニストの原型として魔女の姿を位置づけている。 彼女は”司法制度の妖艶”と呼んでいる作品で、彼女の魔女は歴史を混乱させ、イングランドで魔女として処刑された最後の女性の三人(テンペランス—ロイド、メアリー—トレンブルズ、スザンナ-エドワーズ)の証言や、1487年に書かれた中世のテキスト”Malleus Maleficarum”からの行を読んでいる。 彼女は行を後方に読みます。 非難された、長い沈黙の物語は、最終的に聞かれます。

ジョーンズのタイトルは、1970年代のイタリアの家事のための賃金から来ていますスローガンTremate、tremate、le streghe son tornate! (”震え、震え、魔女が戻ってきた!”)と(女性と胎児に平等な権利を付与する)改正第八の廃止に今年歴史的な役割を果たしたアイルランドの上昇社会運動の外に出てくる。 震える、それは言う。 地面はシフトしています。 私たちは根本的な変化の危機に瀕しています。 これは、強力な男の不当な叫び声ではなく、私たちがもっと聞く魔女の再配置です。

Steilneset MemorialはノルウェーのVardø9950のAndreas Lies Gateにあり、24時間営業しています。

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