결코 사바를 주장하기 위해,마르코스 정부는 필리핀의 긴 존재를 확립 할 필요가 있었다.

타사데이스를 입력,동굴에서 몇 년 동안 살고있는 것으로 추정 원시 그룹,사전 역사 시대에 자신의 뿌리를 추적하고 문명의 손길이 닿지 않은.

그것은 부유 한 사업가와 아마추어 인류 학자 마누엘 엘리잘데 주니어이었다. 누가 헤드 라인,인류 학자,언어 학자,심지어 할리우드 스타를 그린 엄청난 관심을 획득,1971 년 6 월 세계에 구석기 시대 인간의 조금만 그룹을 소개했다.

이 이야기는 사실이기에는 너무 좋은 것으로 판명 될 때까지 전문가의 호기심을 자극했습니다.문명의 손길이 닿지 않은

야생에 덫을 놓은 사냥꾼은 타사데이즈의 존재를 발견하고 엘리잘데에게 보고했다.

플레이보이와 술주정 뱅이로 유명한 엘리잘드는 페르디난드 마르코스 대통령이 그를 소수 민족에 대한 대통령 조수로 임명 한 후 지휘관이었다.

그는 영웅,신,구세주로 타사데이에 의해 환영을 받았으며,그룹에 의해”모모 다켈 디와타 타사다요르”또는”타사데이에 행운의 위대한 부활자”로 간주되었다.”

엘리잘 드는 잎을 입은 타사데이는 고립되어 있고,손상되지 않았으며,선진국에 대한 지식없이 열대 우림과 동굴에 존재했다고 주장했다.

이 단체는 평화롭게 살았고 농업과 식량 사냥에 대한 지식이 없었으며 그들의 작은 공동체에서 알몸으로 달리고 있었다. 그들은 석기 시대의 마지막 잔재가 될 것으로 생각되었다.

세계적인 관심

타사데이스의 이야기는 전 세계의 관심을 끌었다. 많은 사람들이 인종 그룹을 연구하기 위해 필리핀으로 날아 갔다,완전히 삶의 부족의 방법을 이해하기 위해 자신을 몰입.

이 발견은 심지어 내셔널 지오그래픽에 의해 커버 스토리로 수행되었다. 존경받는 잡지는 부족에 적용 범위의 32 페이지를 전용하고,표지에,로보로 식별 포도 나무에 매달려 태 사데이 아이의 전체 크기의 이미지를 특색 지었다. 베테랑 관련 보도 사진 작가 존 낸스는 제목의 책에서 자신의 직접 경험을 썼다”젠틀 타 사데이.”

곧,다음 고요한 사회는 대중에게 문을 닫게되었다 호기심 외국인에 의해 방해했다.

접근을 통제하면서 엘리잘데는 마르코스가 타사데이스와 그들의 집을 보호하기 위해 계엄령을 선포하는 것과 동시에 대중을 제한하기로 결정했다. 1976 년 대통령령이 제정되어 26 명의 부족원과 46,299 에이커의 땅을 만연한 벌목 및 채굴로 인한 착취의 위험으로부터 보호하고 전문가를 연구했습니다.

타사데이스의 챔피언은 심지어 그들이 다시 대중의 레이더에서 유지되는 동안 작은 부족을위한 기금을 마련하기 위해 자신의 이니셔티브에서 최소$35 만 축적.

이슈

많은 사람들이 타사데이즈의 발견을 축하했지만,어떤 사람들은 비밀로 할 수 없는 악취가 나는 거짓말을 냄새 맡았다.

행정부의 비평가들은 엘리잘 데와 마르코스가 필리핀 역사의 암흑기 동안 인권 침해,권력 남용 및 부패를 은폐하기 위해 무고한 부족을 사용했다고 비난했다. 타사데이는 계엄령 당시 정권을 향수하는 데 사용되었다.

두 사람은 국가 문제를 은폐하는 것 외에도 땅을 움켜 쥔 혐의로 기소됐다.

그런 다음 계시가 왔습니다.

마르코스가 발굴한 무덤에서 나라를 오르려 할 때,타사데이에 대한 진실도 발굴되었다.

마르코스와 그의 가족은 1986 년 에드사 혁명 이후 이 나라를 탈출했다. 대통령으로서의 그의 장기 기한이 지난 임기는 삭감되었고,그의 정권이 끝났을 때 엘리잘드의 권위도 마찬가지였다.

1983 년 타사데이스의 주인공은 파나민 연구 센터의 그룹과 기금을 위해 모금된 백만 명을 데리고 온 것으로 알려졌다.

“17 년 동안 나는 비즈니스상의 이유로 그것을 활용하기 위해 타사데이 예약을 봉쇄 한 혐의로 기소되었습니다. 17 년이 지났고 나는 아직도이 땅에서 아무것도 얻지 못했습니다.”라고 엘리잘 드는 1993 년 노바의 다큐멘터리”잃어버린 부족”에서 말했다.”

사기?

필리핀 인들이 독립을 축하하는 동안 스위스 언론인 오스왈드 이텐은 타사데이의 삶을 확인하고 그들의 진위를 확인할 수있는 기회를 보았습니다. 그의 놀랍게도,한 번 유명한 석기 시대 커뮤니티는 동굴에서 멀리 발견되었다,니파 오두막에 살고 캐주얼 옷을 입고,농업에 있었다.

“그들은 집에 살았고,동굴에 살지 않았고,실제로 타사데이라는 별도의 부족이 아니라고 말했습니다. 그들은 엘리잘드가 유명해지기 위해 원시인과 석기 시대의 사람들로 포즈를 취하는 것이 아이디어라고 말했습니다.”이텐은”잃어버린 부족”에서 말했다.”

이텐의 보고서는 타사데이스의 한 일원이 엘리잘드가 야수인 척하는 대가로 돈과 보호를 약속했다고 말한 것으로 인용했다.

“엘리잘드는 우리가 더 나은 원시인이 될 수 있도록 동굴에서 살도록 강요했습니다. 그가 오기 전에 우리는 산 반대편 오두막에서 살았고 농사를 지었다. 엘리잘드가 그렇게 하라고 말했고,가난해 보이면 도움을 받을 것이라고 약속했기 때문에 우리는 옷을 벗었습니다. 그는 우리에게 타사데이로 포즈를 취할 돈을 주었고 반란 세력과 부족 싸움에서 우리에게 안보를 약속했습니다.”

이텐은 자신의 이야기에 신뢰성을 더하기 위해 캐주얼 한 옷을 입은 타사데이즈의 사진을 보여주었습니다.

이텐의 계시는 다시 국제적인 관심을 끌었지만,이번에는 모든 잘못된 이유들로 인해 주목을 받았다. 언론인과 과학자들은 다시 한 번보고하고 한 번 석기 시대 사람들이 될 것으로 믿었의 실제 생활을 연구하기 위해 스크램블.

사기의 소문을 모른 채 독일 언론인 그룹도 이텐이 온 지 일주일 후 태사데이를 확인하려 했다. 이 그룹은 타 사데이가 어떻게 동굴에서 잎을 옷으로 입고 원시적 인 삶의 방식으로 다시 돌아 왔는지 문서화했습니다.

이텐의 또 다른 사진은 타사데이즈가 잎을 입고 있는 모습을 보여주었지만,현대 속옷은 엿볼 수 있었다.

“타사데이는 엘리잘 데가 조율 한 사기였다”고 이텐은 주장했다.

알파벳 뉴스는”결코 존재하지 않았던 부족”이라는 후속 이야기를 만들었고 엘리잘 드와 공모에 대한 또 다른 타사데이를 인용했다.

“타사데이는 석기 시대 원시인 루틴을 알몸으로 포즈를 취하고 연주하는 대가로 그들은 음식과 의복,그리고 놀랍게도 그들 자신의 헬리콥터에 대해 약속 받았다고 말했다.”이야기의 프로듀서 인 주디스 모세는 같은 다큐멘터리에서 말했다.

한편,4 년 만에 그 나라에 돌아온 엘리잘 드는 자신에 대한 비난을 부인했다.

“이 모든 비난은 발견되지 않았다. 그들은 가십 소문과 고의적 인 거짓말을 기반으로합니다. 이제 왜 그들이 이런 짓을 한지는 다소 복잡한 이야기이며 나는 그들 중 누구와도 대면 할 준비가되어 있습니다… 로거,원인 지향 그룹,누가 정치적 동기를 가질 수있다,과학자,누가 아마도,우리가 살았던 산에 갈 무서워했다,나는 부족과 함께 산에 살았 기 때문에,”그는 말했다.

증거

추가 연구에 따르면 타사데이는 언어 분석에 기초한 석기시대가 아니었다. 이 부족은 발견되기 전에 150 년 동안 따로 살았던 근처의 마노 보스와 트볼리의 분열 집단으로 밝혀졌습니다.

전문가들은 또한 타사데이가 이미 농업이 도입된 민다나오의 한적한 지역에 있는 이웃 공동체에서 도보로 3 시간 거리에 있기 때문에 오랫동안 고립되어 농업에 대한 지식이 없었다고 의심했다.

또 다른 전문가는 타사데이는 그들이 먹은 음식으로 생존 할 수 없기 때문에 채식주의자가 될 수 없다고 말했다.

그들이 동굴 안에서 수천 년 동안 살았다는 주장도 밝혀졌고,그 이유는 인간 거주지가 발견되지 않았기 때문이다.

한편,인종 그룹을 연구 한 최초의 과학자 중 일부는 전체 타 사데이 이야기는 그룹 자체가 진짜 주장,사기 아니라고 믿었다.

이 문제를 해결하기 위해 미국 인류학 협회는 언론인과 과학자들이 타사데이의 진위성에 대해 토론 한 심포지엄을 주재하기 위해 토마스 헤드 랜드의 서비스를 모색했습니다.

필리핀에서 20 년 이상을 보낸 헤드랜드는 1992 년에 모든 논증이 발표된”타사데이 논란:증거 평가”라는 책을 편집했다.

헤드랜드는 타사데이가 석기시대 사람들처럼 행동하기 위해 지불된 공연자가 아니라고 결론을 내렸지만,그 이야기에는 과장이 있다고 덧붙였다.

“우리는 그들이 원래 마노보 농업 공동체의 일부라는 사실을 알고 있으며,어떤 이유로 그들은 더 큰 공동체에서 헤어졌다. 우리는 그들이 언어 데이터를 기반으로 19 세기에 약간의 시간을 파산 것을 알고있다”고 헤드 랜드는 말했다.

희생자

이 논쟁은 의회가 국가 문화 공동체위원회를 통해 타사데이즈를 진실이라고 선언 할 때까지 수년 동안 진행되었습니다. 명성은 퇴색하고 관심은 간단한 사데이에 대한 사라졌다.

수십 년 후,포도 나무를 붙잡은 로보는 그들의 발견,엘리잘 드의 침입 및 세계적인 관심이 그들의 단순한 삶을 복잡하게 만들었다 고 밝혔다.

그들의 기원에 관계없이,태사 데이는 강력한 사람들에 의해 자신의 이기적인 이익을 위해 분명히 사용되었습니다. —Philstar.com 뉴스랩

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