많은 사람들이 행복을 찾기 위해 삶을 보낸다. 행복은 삶의 궁극적 인 목표입니다. 이 아이디어는 시간 그 자체만큼 오래되었습니다;음,아마도 그 오래된 것은 아니지만 고대 그리스 철학자들의 시대로 거슬러 올라갑니다.

철학의 가장 위대한 사상가 중 두 명인 아리스토텔레스와 에피쿠로스는 두 개의 별개의 사상 학교 출신이었다. 차이에도 불구하고,둘 다 삶의 의미로서의 행복의 지지자였습니다. 아리스토텔레스의 다음 인용문은 그가 이것을 얼마나 강하게 믿었는지 보여줍니다: “행복은 삶의 의미와 목적이며,인간 존재의 전체 목적과 끝입니다.”에피쿠로스는 행복을 달성하는 방법을 설명하는 짧은 작품을 썼다;그는 테트라 파르마 코스라고,이는 의미”네 부분 치료.”

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에피쿠로스는 썼다:
하나님을 두려워하지 마십시오.
죽음에 대해 걱정하지 마십시오.
좋은 것은 얻기 쉽고,
끔찍한 것은 견디기 쉽다.

이것은 조금 구식하고 어려운 것처럼 들릴 수 있습니다. 이 단어를 분석하면 오늘날의 사회에 적용 할 수 있음을 시사합니다. 추가 분석은 제안이 동양 철학적 사고와 현재의 심리적 사고를 모두 따른다는 것을 나타냅니다.

우리는 첫 번째 제안으로 분석을 시작한다:하나님을 두려워하지 말라. 많은 사람들이 하나님의 심판을 따를 수 있는 형벌뿐만 아니라 하나님에 대한 두려움을 믿고 있습니다. 결국,그것은 라인에 사람을 유지하는 것이 필요하다. 그것은 듣는 것이 일반적입니다”그는 하나님을 두려워하는 사람입니다.”이 진술은이 개인이 규칙을 따르고 악을 행하지 않는다는 것을 의미합니다. 몇몇은 이 신념에 강하게 보전된다,그러나 필요한 것처럼 보이지 않는다.

첫째,많은 사람들은 자비로운 하느님을 믿는다. 자비로운 하나님은 두려워 할 필요가 없습니다. 이것은 사랑과 용서의 하나님입니다. 이 하나님은 모든 창조물에 대한 관심. 만일 어떤 사람이 이 견해를 가지고 있다면,첫 번째 제안이 성취되고,하나님과 그분의 보복을 두려워할 필요가 없다.

에피쿠로스가 쓴 것의 의도된 의미는 또 다른 대안적 해석을 제시한다. 에피쿠로스는 무신론자였다. 그는이 신들이 유토피아와 행복(궁극적 인 행복)에 살았 기 때문에 신들의 이야기가 인간 존재의 모델이 될 것이라고 믿었습니다. 에피쿠로스는 하나님을 두려워하지 않습니다.: 이것은 두려워 할 것이 없다는 것을 의미합니다:신들은 우리에게 관심이 없으며 단순히 역할 모델로 봉사했습니다.

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세 번째 대안 해석은 동양 문화의 철학에있다. 대부분의 동부 신념 체계에서 더 높은 힘을 두려워 할 필요가 없습니다. 도교에는 심판을 강요하는 통치자가 없다. 이 신념 체계는 다른 사람과 자연에 대한 존중을 촉진합니다. 또 다른 동양 철학 인 불교에서는 판단 신이 없습니다. 이 시스템은 사랑과 연민을 촉진합니다. 이 종교들은 판단하는 하나님이 없다면 하나님을 두려워 할 필요가 없다는 것을 나타냅니다. 하나는 사랑,배려 및 육성,그리고 심지어 영적,어떤 하나님을 두려워하지 않고 개인이 될 수 있습니다.

두 번째 제안은 우리가 죽음에 대해 걱정하지 않도록 격려한다. 실존 적 치료사로서 나는 종종 고객이 죽음에 대한 두려움에 직면하고 죽음의 아이디어를 활용하여 더 만족스러운 삶을 창조하도록 돕습니다. 죽음에 대한 걱정의 무익함에 대한 요점을 만드는 많은 인용문이 있습니다:

“그 자신에게는 모든 사람이 불멸이다.; 그는 자신이 죽을 것이라는 것을 알 수 있지만 자신이 죽었다는 것을 결코 알 수 없습니다.”(사무엘 버틀러)

에피쿠로스의 말:”죽음은 우리에게 아무 의미가 없습니다…우리가 존재할 때 죽음은 아직 존재하지 않으며 죽음이 존재할 때 우리는 존재하지 않습니다.”

또 다른 인용문은 걱정의 무익함에 대해 지적한다:”걱정은 흔들 의자와 같아서,당신에게 할 일을 주지만,당신을 아무데도 데려다주지는 않는다.”(에르마 봄벡)

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이 인용문을 고려할 때 죽음에 대해 걱정하는 것은 의미가 없다.; 죽음은 불가피하다;일단 죽은 당신은 차이를 알 수 없습니다. 당신이 당신의 의식이 죽음 후에 존재할 것이라는 믿음을 가지고 있다면,당신은 아마도 환생이나 죽음 이후의 삶에 대한 믿음을 가질 것입니다. 이 시나리오 중 하나에서 이전 삶의 손실에 대한 고통은 없습니다. 당신이 환생을 믿는다면 그것은 당신이 현재 환생하는 이유를 의미합니다. 당신은 과거의 삶을 슬퍼하고 있습니까? 당신이 죽음 이후의 삶과 천국에 들어가는 것을 믿는다면,당신은 영원한 행복을 믿습니다.

이 세 번째 제안에 우리를 제공합니다: 에피쿠로스가 좋은 것은 쉽게 얻을 수 있다고 말할 때,그는 많은 사람들이 계속해서 부정하는 것,즉 돈과 사물이 행복을 가져 오지 않는다는 것을 말하고 있습니다. 연구에 따르면 돈(음식과 쉼터에 필요한 것 이상)과 소유물은 행복과 유의 한 양의 상관 관계가 없습니다. 다른 연구에 따르면 세계에서 가장 가난한 국가 중 일부는 미국보다 행복률이 높습니다. 그러나 서양 문화의 많은 사람들은 돈이 행복을 얻기 위해 필요한 것이라고 계속 믿고 있습니다. 에피 쿠로스는 다음과 같은 철학자처럼 욕망이 모든 고통의 뿌리라는 것을 알고있었습니다.

치료의 앞쪽이자 마지막 부분은 고통과 고통이 일시적이라는 것을 의미한다. 삶의 모든 것이 자연스럽게 그렇게 할 수 있다면 흐르고 흐릅니다. 고통이오고 가고,불쾌한 모든 것이지나갑니다. 이것이 자연 질서입니다. 당연히 이것은 항상 그런 것은 아닙니다:만성 정신 건강 장애와 마찬가지로 만성 통증이 존재합니다. 이 장애의 만성성은 희망이 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 통증이나 질병을 이해하고,방아쇠를 이해하고,과거에 그것을 완화시키는 데 도움이 된 것들을 이해하면,모두 고통을 완화하고 심지어 완화하기 위해 노력할 수 있습니다. 사실,만성 통증을 겪을 때 일시적인 구호는 행복감을 가져올 수 있습니다. 정기적으로 고통받는 사람과 마찬가지로 고통없는 날에 더 감사하는 사람은 없습니다. 에피쿠로스는 고통이 일시적이라는 점을 강조하고 싶었고,당신이 이해한다면,당신이 경험할 수있는 고통이 무엇이든 더 견딜 수 있습니다.

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에피쿠로스,그리고 다른 고대 그리스 철학자들은 행복이 인식의 문제라는 것을 이해했습니다. 행복 해지는 것은 간단합니다:당신이 행복한지 아닌지에 대해 많은 통제력을 가지고 있음을 이해하십시오. 불필요하게 걱정하지 말고(그리고 대부분의 걱정은 불필요합니다)중요한 것이 쉽게 다가오고 쉽게 달성 할 수 있음을 파악하십시오. 당신은 행복 할 수 있습니다. 이 기술은 수천 년 동안 효과가 입증 된 제안을 적용하는 데 있습니다.

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