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Arquivo: Hussite Wars.jpg

uma concepção moderna de vagões Tabor e canhões de mão

os taboritas (Tcheco Táborité, singular Táborita) eram membros de uma comunidade religiosa considerada herética pela Igreja Católica. Os taboritas estavam centrados na cidade boêmia de Tábor durante as guerras hussitas no século XV. O movimento de reforma religiosa na Boêmia se dividiu em várias seitas religiosas. Começando com o mais radical, as várias seitas que existiam eram: adamitas, taboritas, Orebitas (órfãos), Utraquistas e Praguers. Como o ímpeto da revolução veio da queima de Jan Hus, com o propósito de simplicidade, muitos escritores colocaram a maioria dessas seitas sob um termo genérico chamando-as de “Hussitas”.Economicamente apoiados pelo controle de Tabor das minas de ouro locais, os cidadãos se juntaram aos camponeses locais para desenvolver uma sociedade comunista. Os taboritas anunciaram o Milênio de Cristo e declararam que não haveria mais servos e mestres. Eles prometeram que as pessoas voltariam a um estado de inocência intocada. A teologia Taborita representou uma das saídas mais radicais da igreja medieval hierárquica. Eles rejeitaram o verniz externo da Igreja corrompida e insistiram na normatividade da Autoridade Bíblica. Embora os teólogos taboritas fossem versados em teologia escolástica, eles estavam entre os primeiros intelectuais a se libertar de métodos escolásticos seculares. Os taboritas eram particularmente zelosos em suas práticas religiosas e, como outras seitas, alguns acreditavam que era seu dever matar todos os hereges, ou seja, não-taboritas.

Alguns dos mais notáveis Taborite teólogos foram Mikuláš Biskupec de Pelhřimov e Prokop Veliký (que morreu na Batalha de Lipany). As primeiras idéias teológicas radicais dos taboritas foram representadas por Petr Kanis e Martin Huska. O exército de Tabor foi liderado por Jan Žižka, o General boêmio que comandou seu exército de rag-tag em defesa da Boêmia contra o exército imperial cruzado sob o Imperador Sigismundo. Žižka não acreditava que todos os hereges deveriam ser mortos e muitas vezes mostravam clemência àqueles que ele derrotou. Depois de uma batalha quando seu exército o desobedeceu e matou muitos prisioneiros, Žižka ordenou que o exército orasse por perdão. Esta experiência inspirou-o em parte a escrever um famoso código de Conduta Militar – “Žižkův vojenský ṣád” – um documento parcialmente inspirado no livro bíblico de Deuteronômio. Žižka acabou deixando Tabor porque essa comunidade se tornou radical demais para suas crenças e assumiu a liderança dos Orebites mais moderados em Hradec Králové. Devido às numerosas cruzadas, os taboritas e Orebitas muitas vezes deixaram de lado suas diferenças religiosas e cooperaram militarmente para derrotar as Cruzadas lançadas contra a Boêmia. Uma vez que a ameaça externa foi removida pelas vitórias Hussitas, as várias facções Hussitas se voltaram umas contra as outras. Finalmente, o poder dos taboritas foi quebrado, depois de vinte anos, com a batalha de Lipany em 30 de Maio de 1434. 13.000 do exército de 18.000 homens foram mortos. Em 1437, eles assinaram um tratado com o rei tcheco Sigismundo.Embora os taboritas tenham deixado de desempenhar um importante papel político, seu pensamento teológico influenciou fortemente o fundamento e a ascensão da unidade dos irmãos (Unitas Fratrum) em 1457 hoje em inglês chamada Igreja da Morávia.A carta de Joana D’Arc aos Hussitas (23 de Março de 1430) — em 1430, Joana d’Arc ditou uma carta ameaçando liderar um exército cruzado contra os Hussitas, a menos que retornassem à “fé católica e à luz original”. Este link contém uma tradução da carta mais notas e comentários.

  • As Guerras Hussitas
  • O bairro Boêmio de Guerra (1420-1434)
  • “As Guerras Hussitas (1419-36)”, de Stephen Turnbull, o Osprey Publishing (ISBN 1-84176-665-8)
  • Ver também

    • Guerras Hussitas
    • Guerras de Religião
    • Bohemia
    • Lista de Santo Imperadores Romanos
    • Jan Hus

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